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关于包尾油
作者:俊厨坊协会

    关于使用“包尾油”,清代食家袁枚在《随园食单》之中早已加以驳斥,他在书中道:“俗厨制菜,动熬猪油一锅,临上菜时,勺取而分浇之,以为肥腻;甚至燕窝至清之物亦复受此玷污,而俗人不知,长吞大嚼,以为得油水入腹;故知前生是饿鬼投来。”过去粤菜使用它,主要理论是取其色泽的亮丽,由于这种“亮丽”违背了新派粤菜的“清淡”原则,而且后来逐渐发现过多的油脂势必做成胆固醇超高,从而容易影响人们的健康;粤厨们慢慢意识到这一点,逐步走向能免则免的境界,不过,暂时来说,除了“清蒸海鲜”利用它辟腥,是无可取替外,事厨者们好应该从营养角度考虑其它菜如何烹调了,而且要好好分析“包尾油”在烹调上的作用。
   
“包尾油”,是上世纪八十年代前中国各地菜系较流行的做法和一句烹调术语,传统的观念认为,菜肴将近成熟后,临尾淋上少许油脂,可令菜式富有光泽和油润,但后来的厨师往往注重这“光泽”和“油润”,忘却了“物极必反”的道理,令菜式的油分比汁芡还多,加之随着人们生活的提高,对营养学认识加深,“少油脂,尚清香”成为现今烹调的总路线,采用“包尾油”的做法已慢慢被地淘汰。

菜馔起名
作者:俊厨坊协会

俗语说的“不怕生坏名,最怕起错名”,将中国人对起名之讲究一矢中的,而历代厨师的确“诗情画意”地为菜肴起一个好名,力图给食客留一个深刻印象,因而形成独特的饮食文化,有以故事为背景的,如“御赐全家福”,有以称谓直呼的,如“麻婆豆腐”、“阿一鲍鱼”,有以官职命名的,如“宫宝鸡丁”、“一品海参”,有以吉祥物命名的,如“凤凰朝阳”、“麒麟玉树鲍”;到了近代虽有改变,但主要是参照西餐全称的方法而起,如“铁板黑椒海参”等,诸如此类都是一件赏心悦目的乐事,体现厨师的品德,绝无哗众取宠之嫌;最近某地一食肆,将去皮的萝卜称之为“玉女脱衣”,却引来无数的评击,最后连店门也不保,真是无为;看来厨师不仅要学烹调,命名学甚至是道德学都要补习补习。

味为什么比不上以前
作者:俊厨坊协会

    关于“味为什么比不上以前”的问题,笔者之前有了三个答案,不过后来想了一想,还是有一个要追究的,就是调味品,自从那位日本人发明了“酱油精”之后,我们所用的“酱油”“豉油”就变了“质”,开始的时候还觉得比较新鲜、新颖,于是国内的调味品厂唯恐落后,争先引进,殊不知取“日月之精华”的传统制作的豉油作才是最隽永的,才是最受欢迎,不过竞争剧烈,有谁还愿意去制作这种高成本、花时间,又是低收益的“生晒豉油”呢?我们唯有吃那些左调右调,根本就没有或少有“日月精华”的豉油了;之前,香港有一机构做了一个对比,将生晒的豉油和配制的豉油分别去烹调一只鸡,让不知情的人品尝,答案却是出乎肯定,得分最高的还是生晒豉油;所以,就以上的问题,得出来的答案,菜肴好不好味,还是关乎是否天然;不过话又返转头,我们总不能仅是抱怨这样不行,那样变质而不求转变吧!既然事实已存在,我们这帮厨子就得想方设法去改善,难道这不亦是一种乐趣吗?

食客心态
作者:俊厨坊协会

    曾经有一老板在市区开了一间较大型的食肆,生意一直上不去,有一天我们碰巧遇上,我便顺带问他食肆生意情况,他抱怨说:我的食肆环境不差,厨师手艺亦不坏,价钱又合理,而且地点又适中,不知为什么生意总是上不去;我说:就是由于你的食肆太适中了;他问何解,我说:广州人每天生活得这样忙碌,难得出来吃顿饭,不是讨你的地点适中,而是讨一个清闲散心之地,除非是节日,每到这样的机会,他们总是驾车出郊外,有一种摆脱都市繁喧的心态,这种心态,不要说交通方便的现在,在清末时已经有,当时的郊外,现在的越秀山脚下的“北园酒家”就是例子,当时这酒家甚至可以让食客在酒家内亲自摘菜来增加趣味;老板听后似是仿然大悟。

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